呼喚匠心:從中國(guó)制造,到中國(guó)匠造

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          中國(guó)制造之痛

          2015年,外企逐一撤離中國(guó);國(guó)人境外消費(fèi)持續(xù)增幅;中國(guó)制造帶來(lái)的霧霾等環(huán)境污染迫在眉睫。頓時(shí),一種悲觀噴薄而生:外資逃了,國(guó)資流了,內(nèi)需滯了,集體與個(gè)體的收入將四面楚歌,還得面對(duì)因環(huán)境惡化導(dǎo)致的逐年上升的醫(yī)療費(fèi)用。我們或可將之視為“中國(guó)制造”真正轉(zhuǎn)型之前的“反思元年”。

          正如相關(guān)分析指出,日本產(chǎn)品的暢銷(xiāo)原因有三:一來(lái)是價(jià)格更便宜,二來(lái)是絕無(wú)假冒偽劣,三來(lái)是代表精致的生活方式。但我們自己的中國(guó)制造呢?中國(guó)制造當(dāng)然不盡然是山寨、翻版、粗制濫造。但無(wú)可否認(rèn),中國(guó)制造包含了大規(guī)模的專(zhuān)業(yè)缺失:核心科技,知識(shí)產(chǎn)權(quán),精細(xì)化管理,控制成本,完善供應(yīng)鏈,創(chuàng)新推廣與營(yíng)銷(xiāo),創(chuàng)造品牌與產(chǎn)品附加值……

          “匠心”這個(gè)詞,早已塵封于中國(guó)近代歷史中,而近年來(lái)它不只一次出現(xiàn)在公眾媒體與商業(yè)媒介中。它在這個(gè)時(shí)候的及時(shí)涌現(xiàn),仿佛是這個(gè)古老民族的深邃生命吼出的丹田之音——中國(guó)制造的種種專(zhuān)業(yè)缺失都能追趕上歐美日韓,唯獨(dú)匠心,是真正需要從每個(gè)中國(guó)人內(nèi)心喚醒的臥虎藏龍!

          中國(guó)制造,呼喚匠心時(shí)代

          為什么我們崇尚日本制造的家電、德國(guó)制造的汽車(chē)、法國(guó)制造的皮包等?并非我們中國(guó)人天生就崇洋媚外,而是我們?cè)缫研湃瘟巳毡救恕⒌聡?guó)人或其他發(fā)達(dá)國(guó)家同樣發(fā)達(dá)的民族匠心。無(wú)論是奢侈品的至高附加值,還是日用品的精致品質(zhì),真正讓我們折服的都是產(chǎn)品背后的高貴匠心。雖然日本人的匠心過(guò)于吹毛求疵,德國(guó)人的匠心過(guò)于呆板,美國(guó)人的匠心過(guò)于直白,法國(guó)人的匠心過(guò)于奢華等等。

          然而,當(dāng)代中國(guó)人所不明不白的是,我們的血汗金錢(qián)如滔滔江水付諸西流,買(mǎi)下的這些當(dāng)今世界公認(rèn)的匠心,曾幾何時(shí),它們一致敬仰與傾慕的竟是我們中國(guó)人的匠心,并且一學(xué)就是幾百年。

          當(dāng)代西方一味鼓吹自我的手工藝術(shù),而對(duì)中國(guó)古董藝術(shù)多從材料層面來(lái)考量?jī)r(jià)值,事實(shí)無(wú)非是霸權(quán)主義當(dāng)?shù)蓝际且粠樵傅膲阂帧P叶簧傥鞣降牧夹膶W(xué)究一再推崇中國(guó)古典制造的簡(jiǎn)潔、精確、優(yōu)美的形式與結(jié)構(gòu)。優(yōu)美源自于中國(guó)匠心,優(yōu)美也源自于中國(guó)匠人的工藝修養(yǎng)與精神趣味,優(yōu)美更源自于彼時(shí)古典中國(guó)的優(yōu)雅生活方式。

          只不過(guò)是兩百年的歷史洗禮,中國(guó)制造便在這個(gè)工業(yè)化、快速化的西向時(shí)代開(kāi)始淪陷了。在現(xiàn)代國(guó)人的日常生活中,匠心如同眾多的傳統(tǒng)事物一樣,寂然消失,甚至無(wú)從提起——而中國(guó)制造正被信息社會(huì)的龐雜資訊所裹挾,被來(lái)自西方美學(xué)與生活方式的強(qiáng)勢(shì)沖擊,面臨高度分工競(jìng)爭(zhēng)的壓力,又深陷消費(fèi)主義的狂潮,深層地眩暈疲弱下去。

          今天,我們一再感到無(wú)力改變。但古人早有經(jīng)驗(yàn):假若一旦無(wú)力,便要從傳統(tǒng)中尋找再次崛起的力量。

          匠心回歸,中國(guó)制造當(dāng)務(wù)之急

          中國(guó)制造匠心缺失的種種原因,當(dāng)中就包括我們個(gè)體的生活語(yǔ)境及生活方式的極大改變。盲目、單一地追崇西方時(shí)尚成為我們生存的審美本能。加上傳統(tǒng)審美教育的缺失,我們從祖上流傳下來(lái)的生活痕跡中看到的是頹敗與落后,而不是優(yōu)雅的驕傲延續(xù)。制造業(yè)中普遍吃苦耐勞的同仁,連吃一口飯、睡一個(gè)覺(jué)都無(wú)法舒適。要知道,匠心來(lái)自于人與物在自由時(shí)間之中的對(duì)峙發(fā)酵,靈感醞釀。當(dāng)個(gè)體在工業(yè)化浪潮中淪為螺絲或轉(zhuǎn)輪,一切匠心無(wú)從談起。

          但匠心既然是民族傳統(tǒng)的支柱或主流之一,隨著民族的復(fù)興,它依然流傳于一些自覺(jué)擔(dān)當(dāng)與承載的靈魂之中。這些靈魂大多數(shù)是“桃源”地區(qū)的少數(shù)民族,落后地方的拙勤老人,還有更多沉默于城市車(chē)間、自覺(jué)秉承祖輩精神的老實(shí)而負(fù)責(zé)的工人。敬業(yè)、愛(ài)業(yè)、致業(yè)是他們每年都收獲的領(lǐng)導(dǎo)評(píng)語(yǔ),無(wú)論身處哪類(lèi)崗位,他們都能自覺(jué)自責(zé)。正是他們創(chuàng)造了長(zhǎng)達(dá)十?dāng)?shù)年登頂世界廣布全球的中國(guó)制造。那時(shí)候的中國(guó)制造,是優(yōu)秀的。所以,雖然我們的企業(yè)大多都難以躋身世界500強(qiáng),但也曾自負(fù)自創(chuàng)自足自得,并創(chuàng)造了專(zhuān)屬于我們自己的一段長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的燃情歲月。然而時(shí)代倉(cāng)促,歐美人曾在中國(guó)制造大規(guī)模來(lái)臨時(shí)失業(yè)失望、手足無(wú)措,于是逐漸轉(zhuǎn)型,集體聯(lián)盟往獨(dú)具匠心的高附加值的品牌趨勢(shì)一往無(wú)前。中國(guó)企業(yè)再一次以速度洗牌,匠心制造者少之更少,可憐物以稀為貴,但個(gè)別品類(lèi)的消費(fèi)浪潮依然盲目浪逐西方。

          但今天的制造業(yè)態(tài)并不代表中國(guó)制造將會(huì)永遠(yuǎn)地下滑下去。今天的中國(guó)制造工藝沒(méi)有在巔峰,但這并不是定局。當(dāng)一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到達(dá)一定程度的時(shí)候,必然有更多人追求超越經(jīng)濟(jì)的東西,那就是對(duì)精神上的、美學(xué)上的、情感上的、舒適度上的、創(chuàng)意上的渴求。當(dāng)越來(lái)越多的中國(guó)人追求自己的生活品質(zhì)和自己的文化元素,在消費(fèi)與享受的過(guò)程之中,更多中國(guó)人將開(kāi)始審美自覺(jué)、創(chuàng)新自覺(jué),將美學(xué)體驗(yàn)沉淀為自主創(chuàng)造,反哺于民族制造。隨著匠心被一顆顆地喚醒、一片片地復(fù)蘇,自足與榮耀會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地重新回來(lái)。近5年來(lái),從75后到90后,年輕人開(kāi)始自發(fā)創(chuàng)造,涌現(xiàn)出越來(lái)越多的創(chuàng)意與設(shè)計(jì),與此同時(shí),更多人關(guān)注、呼吁、投身于民族手工藝的傳承與創(chuàng)新,宗師品牌則繼續(xù)長(zhǎng)青、繼續(xù)保持高標(biāo)準(zhǔn)的榮譽(yù)出品及創(chuàng)新設(shè)計(jì),還有一波接一波的精品品牌雨后春筍般地重構(gòu)、重生中國(guó)制造。

          當(dāng)前,我們開(kāi)始憂(yōu)心于外企大規(guī)模撤資撤廠直奔東南亞鄰國(guó),而紛紛質(zhì)疑中國(guó)制造的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的時(shí)候,鮮為人知的是外媒報(bào)道中國(guó)同東南亞的訂單結(jié)構(gòu)有一定差異性,一些對(duì)技術(shù)要求相對(duì)較高的訂單,目前還是留在中國(guó)生產(chǎn)。“中國(guó)的溢達(dá)、晨風(fēng)、魯泰等企業(yè),則憑借精細(xì)管理、嚴(yán)格的成本控制、完善的供應(yīng)鏈體系及優(yōu)秀的研發(fā)能力,拿下了很多優(yōu)質(zhì)訂單。”而像鷹牌陶瓷這樣的宗師企業(yè),連續(xù)17年唯一代表中國(guó)參加意大利博洛尼亞展,十年前更被國(guó)際嘉獎(jiǎng)“世界拋光磚看中國(guó),中國(guó)拋光磚看鷹牌”的至高美譽(yù),在行業(yè)低迷發(fā)展的近五年內(nèi)卻一直保持強(qiáng)勢(shì)發(fā)展:原創(chuàng)世界兩大領(lǐng)先產(chǎn)品晶聚合及寶藏,內(nèi)需一直強(qiáng)勁,外需節(jié)節(jié)攀升,在陶業(yè)外銷(xiāo)持續(xù)低迷的2014年里創(chuàng)下21%的折桂增長(zhǎng)。這些鶴立于各行各業(yè)的制造代表,其軌跡一旦分享開(kāi)來(lái),必能有力堅(jiān)定與鼓舞了更多中國(guó)制造保持或創(chuàng)建自己的宗師本色,匠心遠(yuǎn)航。

          匠心之道,中國(guó)制造自強(qiáng)/強(qiáng)盛秘鑰

          世界上有兩樣?xùn)|西是不分國(guó)籍的,對(duì)美的追求,以及對(duì)情感的追求。愛(ài)生美,美生匠,匠生美。工藝是一種美,品質(zhì)是一種美,設(shè)計(jì)是一種美,甚至管理與經(jīng)營(yíng)也是一種深入淺出的生動(dòng)大美。平心而論,中國(guó)消費(fèi)者追求的,不是國(guó)籍之美,而僅僅感官覺(jué)悟之后的更美。

          精致品位,文化生活,這將是全球民族在現(xiàn)代生活中一輪精神上的殊途同歸。它的成全必然離不開(kāi)匠心之道。而活潑于現(xiàn)代的匠心之道,將不再拘泥于傳統(tǒng)手工藝,而是落地于商品所涵的各種品質(zhì):民俗文化的深度、自主性,世界市場(chǎng)的管理與流通,精致生活品位的高度,制造與科技的人文性與寬廣度等等。

          每一個(gè)產(chǎn)業(yè)、每一個(gè)領(lǐng)悟,每一個(gè)創(chuàng)意,都有其不可替代的地方,這就是以匠心之道感化制造的絕對(duì)高度與深度。

          2015年,呼喚中國(guó)匠心,期待中國(guó)匠造!

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