本文作者葉曙光

　　[提示]成功的企業家家相似，失敗的企業各有不同。唯一共同的定律是：有什么樣的老板就有什么樣的職業經理人。

　　如果國君或者皇帝是董事長的話，相國或者丞相就是總經理，不妨稱之為“職業經理人”。

　　如果把歷史上的“職業經理人”做一個評選的話，可以得出十大職業經理人：

　　1. 戰國商鞅，徙木立信，制度創新，變法圖強，使秦國從一個西陲弱國變得強大，為秦國打下了統一華夏的堅實基礎。

　　2. 戰國蘇秦，身兼楚、齊、韓、燕、魏、趙六國相國，策劃主持“合縱”大計，合六國之力以抗強秦，連續15年，使得秦國不敢出兵函谷關來侵擾六國。

　　3. 戰國張儀，擔任秦國相國，策劃實施“連橫”計策，反制“合縱”，憑借著高超的智謀和說辯之術，瓦解了蘇秦生前所創的六國合縱。在張儀死后，雖然六國背離連橫恢復合縱的情況，但是已無法持久。可以說，張儀的連橫之術成為了后來秦滅六國、統一天下的基本戰略。

　　4. 秦朝丞相李斯，是著名的政治家、文學家和書法家，協助秦始皇統一天下。后為秦朝丞相，參與制定了法律，統一車軌、文字、度量衡制度。

　　5. 漢代丞相蕭何，秦末輔佐劉邦起義，楚漢戰爭時，盡管老板劉邦與項羽作戰，大小72仗，每仗必敗，但是蕭何慧眼識才，發現并推薦起用軍事天才韓信，并留守關中，使關中成為漢軍的鞏固后方，不斷地輸送士卒糧餉支援作戰，這對于劉邦戰勝項羽，建立漢代起了重要作用。

　　6. 三國時期， 蜀漢丞相諸葛亮，杰出的政治家、戰略家、發明家、軍事家。２７歲未出隆中，已策劃三分天下。在世時被封為武鄉侯，謚曰忠武侯；后來的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。發明木牛流馬、孔明燈等。

　　7. 唐代丞相魏征，政治家。曾任諫議大夫、左光祿大夫，封鄭國公，以直諫敢言著稱，是中國史上最負盛名的諫臣，一代名相。魏徵以性格剛直、才識超卓、敢于犯顏直諫著稱。作為太宗的重要輔佐，他曾懇切要求太宗使他充當對治理國家有用的“良臣”，而不要使他成為對皇帝一人盡職的“忠臣”。每進切諫，雖極端激怒太宗,而他神色自若,稍無動搖，使太宗也為之折服。

　　8. 宋代開國丞相趙普，智謀多，讀書少，有“半部《論語》治天下”之說。趙普年輕時熟悉官吏（應處理)的事務，他學問不多，等到做了宰相，宋太祖常常用讀書來勸他。他晚年讀書勤奮，每次(退朝后)回到自己的住宅，關上門,打開書箱，拿出書，整天的讀。到了第二天，處理政務時，處理決斷很快。等到他死后，家里人打開書箱一看，原來是一部《論語》。

　　9. 元末明初軍事謀略家、政治家及詩人，通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝并使盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被后人比作為諸葛亮。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也。”

　　10. 中國自古就有立功（完成大事業）、立德（成為世人的精神楷模）、立言（為后人留下學說）“三不朽”之說，而真正能夠實現者卻寥若星辰，曾國藩就是其中之一。他打敗太平天國，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”；他“匡救時弊”、整肅政風、學習西方文化，使晚清出現了“同治中興”；他克已唯嚴，崇尚氣節，標榜道德，身體力行，獲得上下一至的擁戴；他的學問文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗師，“其著作為任何政治家所必讀”（蔣介石），實現了儒家修身、齊家、治國、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事業，不愧為“中華千古第一完人。”

　　從這“十大職業經理人”成功的身后，大部分都有一個成功的老板。有乾隆皇帝的驕奢淫逸，才有和坤的巨貪成性；有唐太宗的開明睿智，才有魏征的犯顏直諫。為什么歷名上只有一個魏征？原因很簡單：因為只有一個唐太宗；如果魏征的老板是喜怒無常、愛殺大臣的明太祖朱元璋，可能魏征會死上100回都不夠呢。所以說，老板決定成敗，有什么樣的老板，就有什么樣的職業經理人。

　　“做官要學曾國藩，經商要學胡雪巖。”

　　在胡雪巖失敗之前，左宗棠勸他“養口體，不如養心智”，胡雪巖聽不進去，仍然一意孤行，終致傾家蕩產，全盤失敗。不少老板，創業至今，車子房子都有了，甚至于連老婆也換過了；工廠變大了，員工多了，品牌商號也有一些名氣了，但是其心智仍然停留在過去“小作坊”時代，農民意識多于商業思維。這樣的企業，在現在和將來，會有很多挫折在等待著它們去接受洗禮。

　　在北京北五環的紅星美凱龍辦公室，墻上有一句標語：“視今天為落后。”，這足以讓一些家具工廠的老板們震聾發饋！一些家具廠的老板，一談起今天的市場，就唉聲嘆氣，牢騷滿腹；一提起上個世紀90年代的生意火爆、提起21世紀初年的業績就神采飛揚，眼放精光。試問，一個視過去為光榮、為頂峰的企業，他的前途能有多遠呢？這樣的企業，就象一個在晨鐘暮鼓中垂垂無力的老人，眼前不斷浮現“當年勇”的種種畫面情景。倘若一談起企業管理，這樣的老板一般都會搬出陳詞濫調：什么“不管過程，我只要結果！”

　　沒有過程，哪會有結果？當整個西方國家和企業在不斷推行和強化“工序流程管理”時，而我們的老板們還在象個夢游的人一樣“不要過程，只要結果。”如果你們家兒子平時不做作業，那么他考試能考100分嗎？如果你在談戀愛時，連女朋友的手都沒有摸過，但是她的肚子一天比一天大了起來，恰好你的爸媽不明究里，天天念叨著想抱孫子，你是給你爸媽“抱孫子”這個“結果”呢？還是去追問女朋友的“過程”？

　　中國的智慧原本博大精深，卻經常遭人“閹割”而喪失本元，才會出現“不問由來，只求結果。”的咄咄怪事。成功很難，不成功更難。職業經理人的成功，更離不開企業所提供的“平臺、空間和資源”，三者缺一不可。一些老板和企業，在用人方面，葉公好龍，請了職業經理人，但是企業內部仍然是家族管理枝節橫生，盤根錯節，令職業經理人無從措手，處處碰硬釘子、軟釘子；老板事必親躬，動不動就向下越級指揮，自亂陣腳，系統性地破壞管理流程程序，職業經理人并沒有可以施展拳腳的空間；在資源配置與支持方面，經常發了槍不配子彈，批準了計劃方案卻不給予資源支持。如此下去，即便是孔明、劉伯溫再世也無濟于事啊。

　　《易經》乃群經之首，研究的就是“時、位”變化，比如說，第一卦“乾”卦，同樣是“六橫”，但是由于每一橫所處的位置不同，其爻辭也不同。

　　從下至上，第一橫為“初九”：潛龍勿用；第二橫為“九二”：見龍在田；第三橫為“九三”：終日乾乾；第四橫為“九四”：或躍在淵；第五橫為“九五”：飛龍在天；第六橫為“上九”：亢龍有悔。

　　皇帝為了圖吉利，取第五橫專用，稱為“九五之尊”，意思是“飛龍在天”。

　　三國中，諸葛亮的老師水鏡先生嘆道：雖得其主，不得其時。意思是說，諸葛亮雖然得到了劉備這個老板，會獲得他應有的位置，但是由于時機不對，也只能明知不可為而為知了，難于實現天下一統的理想。（美家網記者鐘小玲編輯整理）