豐子愷是我國著名的漫畫家，他的漫畫極受國人歡迎，畫的都是日常生活，寥寥數(shù)筆，趣味盎然。
他將瑣細(xì)的日常生活點(diǎn)染得妙趣橫生，還蘊(yùn)著幾分幽默。
他的畫用墨較淡，沒有多少筆墨上的費(fèi)心經(jīng)營，畫面天真樸拙，但意味雋永，頗有韻致。
層次高的人，心思純真
豐子愷的漫畫和散文中，兒童題材占了很大一部分，他發(fā)現(xiàn)了兒童世界中的“真”，珍惜并向往純真無邪的兒童世界。
豐子愷的藝術(shù)創(chuàng)作可謂是返璞歸真，欣賞之后會(huì)觸動(dòng)心中最純凈、最柔軟的那一部分。
這根源于他本人保有一顆赤子之心，心思單純，心地澄澈。
豐子愷曾說：天地間最健全者的心眼，只是孩子們的所有物。世間事物的真相，只有孩子們能最明確、最完全地見到。
陳傳席評(píng)論豐子愷的畫時(shí)說：“形可學(xué)而得，氣不可學(xué)而得。豐子愷畫中的清氣、逸氣是最難學(xué)的。”
清氣、逸氣，根源就是其心思純真，不染世俗的復(fù)雜，不學(xué)世人的心思精明。
即使作畫的技巧高明至極，也模仿不來這種人格上的修養(yǎng)。
層次越高的人，心底越單純，心思越簡(jiǎn)單。
《道德經(jīng)》中說：
上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。最善之物莫過于水，水為至簡(jiǎn)之物，至純至凈，但它最接近最高的“道”。
層次高的人，以德服人
豐子愷曾有一條家訓(xùn)：“去除殘忍心，常養(yǎng)慈悲心，然后以此心待人接物。”
他對(duì)人和生命、對(duì)世間萬物抱有深切的關(guān)懷和悲憫之心。
他不僅對(duì)家人、朋友等人寬厚，對(duì)保姆、工人等同樣懷著一顆真摯的慈心，待家里的傭人如同親人一般。
文革期間，與豐家感情深厚、同患難的保姆何英娥在家中去世，全家十分悲痛，像對(duì)待家人一樣為她舉行告別儀式。
女兒豐一吟也受父親的影響，對(duì)傭人同樣厚道。
小朱已經(jīng)在她家做了27年的傭人，雖然薪資并不算高，但從未生出要離開的念頭。
《論語·為政》中說：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。”
孟子也主張以德服人，“以力服人者，非心服也，力不贍也。以德服人者，中心悅誠服也如七十子之服孔子也”。
層次高的人，必然有深厚的德行修養(yǎng)。他們不會(huì)玩弄心機(jī)去收服人心，人們自然地會(huì)為之折服，愿意與之深交。
《紅樓夢(mèng)》里的王熙鳳八面玲瓏、聰明至極，但可惜機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。
王熙鳳雖然出生大家族，自幼假充男兒教養(yǎng)，但是不認(rèn)得幾個(gè)字，德行修為不深厚，靠精明強(qiáng)干來管理賈家這個(gè)大家族，也管得井井有條。
但是這不是最高明的方式，人心是通過外力強(qiáng)制而凝聚的，并不是最可靠的辦法，她自己也深知“背地里沒有一個(gè)不恨我的”。
王熙鳳沒有厚德，心機(jī)頗深，這類人靠精心算計(jì)、步步為營來辦事。她設(shè)計(jì)謀害死尤二姐，曹雪芹用“弄小巧”來委婉地批評(píng)她的行為。
“桃李不言，下自成蹊。”
層次高的人，不用費(fèi)盡心機(jī)去謀取，也不屑于玩弄權(quán)謀，他們?nèi)〉玫某晒Χ际撬角伞?/span>
（摘自：憶往昔）
